مشرق- شبکه قطری الجزیره، اخیراً با پخش مستندی خارجی، پیرامون وضعیت زنان در افغانستان، چهره جدیدی از خواسته های آمریکا را درباره فرهنگ مردم مسلمان افغانستان نمایان کرد.
الجزیره در ذیل این فیلم مستند می نویسد: مردم از مبارزات زنان جوان افغان برای رسیدن به برابری جنسیتی حمایت می کنند.
در ادامه گزارش نوشتاری رسانه یاد شده پیرامون این فیلم نیز می خوانیم: با گذشت بیش از یک دهه از زمانی که طالبان از حکومت در افغانستان رانده شده اما وضعیت زنان این کشور همچنان بسیار وخیم است.
…علیرغم انجام تلاش های مطلوب بین المللی و تلاش چهره های روشنفکر! دولت جدید افغانستان اما باز هم وجود فضای عصبی علیه زنان افغان در این کشور مشهود است.
… با وجود آنکه قانون حقوق بشر در افغانستان با تأکید بر حقوق زنان تصویب شده است اما گزارش سازمان دیده بان حقوق بشر نیز از افغانستان اینطور می گوید که زنان این کشور همچنان در تهدید قتل، ازدواج اجباری، ازدواج در زیر سن قانونی و … قرار دارند.
… این ترس وجود دارد که با خروج نیروهای ناتو از افغانستان در سال ۲۰۱۴، وضعیت زنان این کشور بدتر شود.
این در حالی است که این نیروها همواره با استفاده از ابزارهایی که در اختیار داشته اند تلاش می کرده اند تا حقوق زنان را در افغانستان ترویج و از آن حفاظت کنند. حال اگر آنها از افغانستان خارج شوند دیگر تضمینی برای رعایت این حقوق وجود ندارد.
این فیلم توسط وین مک آلیستر و ترِوِر بارمن ساخته شده است.
به گزارش مشرق، فیلم یاد شده در حول فعالیت های دختری افغان به نام “نورجهان اکبر” ساخته شده است که مدعی است برای حقوق زنان در افغانستان تلاش می کند.
در فیلم اینطور نشان داده می شود که او با تعدادی از دوستانش که هیچ یک از حجاب متعارف کشور افغانستان برخوردار نیستند گروهی را تشکیل داده اند تا برای حقوق زنان افغانستان تلاش کنند.
نورجهان در تمام طول فیلم و علیرغم وجود حجاب صد در صد در افغانستان بعنوان فرهنگ غالب؛ مانتوی کوتاه و بوت (کفش های منسوب به فاحشه های غربی) بر تن دارد.
او در بخشی از فیلم یاد شده، رو به دوربین می گوید: من اینها را نمی خواهم. اینکه به من می گویند موهایت را بپوشان، صورتت را بپوشان و حتی با کسی حرف نزن؛ چون تو یک زن هستی.
*لوازم آرایشی، سوغات نورجهان برای زنان افغان
سوژه اصلی فیلم اشاره شده همچنین در قسمتی از سناریوی تعریف شده به عیادت یک زن شکنجه شده به نام سحرگل در بیمارستان می رود و به عنوان هدیه برای وی لوازم آرایشی! می برد.
او حتی به دستهای بی رمق سحرگل نیز لاک می زند.
نورجهان در قسمت های مختلفی از فیلم نیز در پیاده روهای یکی از شهرهای افغانستان و در میان مردم و جوانان راه می رود.
پوشش او در هنگام این قدم زدن به حدّی زننده است که حتی برخی از مردم مسلمان افغان به وی اعتراض می کنند و سپس دوربین صحنه هایی را نشان می دهد که نورجهان از مردم معترض سوال “چرا” می پرسد و در بخش های دیگری نیز در مصاحبه با کارگردان فیلم مردم کشور را به ندانستن متهم می کند.
*این توطئه دامنه دار!
هجوم فرهنگی دشمنان در خاورمیانه و در رأس آنها، آمریکا فقط منوط به افغانستان نیست.
مدتی قبل بود که یکی از رسانه های آمریکایی گزارشی را از نیاز! مردم عراق به برگزاری فشن های لباس منتشر کرد.
در لیبی نیز پس از تسخیر طرابلس توسط انقلابیون و هنوز در هنگامه ای که جنگ در لیبی پایان نیافته بود، نیروهای ناتو اقدام به برگزاری یک فشن لباس های مستهجن در شهر مسلمان طرابلس کردند.
و در مصر و یمن و تونس و بحرین نیز اوضاع به همین گونه است. دشمن به شدت در حال تلاش است تا همانند آنچه که شرح آن در افغانستان گذشت، در تمام کشورهای مسلمان و حتی جمهوری اسلامی ایران نیز پروژه هایی را مبنی بر ترویج فمینیسم اجرا کند و با پرت کردن حواس ها، به پیشبرد نقشه های خود بیاندیشد.
شاید آنچه که در تعهدنامه اخیر افغانستان به آمریکا امضا شد و رسما این کشور مسلمان را در بخش هایی وابسته به آمریکا کرد گوشه ای از اهداف دشمن بود که به واسطه حملات فرهنگی اش در افغانستان و در نهایت به دلیل کمرنگ شدن مقاومت مردم این کشور در برابر بیگانگان، محقق شد.
چند سکانس از فاجعه ای که جوانان ایرانی از فشار جنسی در دوران مجردی تجربه می کنند .
سکانس اول : فاصله زیاد میان بلوغ جنسی و ازدواج
طبق آمار، در کشور ما متوسط بلوغ جنسی پسران ۱۲ و دختران ۱۰ سال است. آمار رسمی سازمان ثبت احوال در سال ۸۹ نشان می دهد که متوسط سن ازدواج برای مردان ۲۷ و زنان ۲۲ سال است. با یک جمع و تفریق ساده، عمق فاجعه را می توان دریافت. فاصله بلوغ جنسی و ازدواج برای پسران ۱۵ و دختران ۱۰ سال است.
غم انگیزتر آن که طبق گفته های مهدی صابری، مدیر بخش روان پزشکی سازمان پزشکی قانونی، متوسط سن بلوغ عاطفی هم به ۱۶ سال شد پیدا کرده است. در نتیجه ما با انبوه جوان هایی روبه روییم که هم به بلوغ جنسی رسیده اند هم توانایی شناخت و ابزار احساساتشان را دارند، اما نمی توانند ازدواج کنند.
سکانس دوم : دسترسی به برنامه های ماهواره ای
برنامه های ماهواره ای، اعم از فیلم، سریال و حتی تبلیغات در صورتی که کنترل شده استفاده نشوند، چه در سایت های فارسی زبان و چه غیر از آن، پر از محتواهای تحریک کننده اند. به این فهرست می توانید دسترسی آزادتر به فیلم های سینمایی و سریال های سانسور نشده و تحریک کننده را هم افزود.
سکانس سوم : گسترش سایت های پورنوگرافی در فضای مجازی
آمار مشخصی وجود ندارد، اما افراد زیادی در جهان به صورت مداوم از سایت های پورنو استفاده می کنند. تاکنون بیش از ۱ میلیارد جست و جو برای کلمه های پورنو در فضای وب انجام شده است. این سطح از تقاضا البته به یک تجارت عظیم در فضای مجازی برای عرضه محتوا و رسانه های پورنو در فضای وب منجر شده است؛ محتواهایی مانند کلیپ، عکس، داستان و رسانه هایی که اختصاصاً برای رابطه جنسی اینترنتی به وجود آمده اند. استفاده از این محتواهای غالباً تصویری برای همه کاربران ایرانی که از فیلتر شکن استفاده می کنند ممکن است و احتیاج به زبان دانی هم ندارد.
نسل جوان و نوجوان فعلی کمتر از نسل قبلی به مبانی سنتی مذهبی رجوع می کند و در مورد رابطه با جنس مخالف دیدگاه های آزادانه تری دارد
سکانس چهارم : تغییر ارزش ها
طبق پژوهش های انجام شده، شکاف نسلی آشکاری میان نسل سوم (متولدین نیمه دوم دهه ۶۰ و نیمه اول دهه ۷۰) با نسل اول و دوم (نسل جوان دوران جنگ) وجود دارد. نسل جوان و نوجوان فعلی کمتر از نسل قبلی به مبانی سنتی مذهبی رجوع می کند و در مورد رابطه با جنس مخالف دیدگاه های آزادانه تری دارد. تغییر ارزش ها از یک سو و ساختار سنتی حاکم از سوی دیگر، باعث بلاتکلیفی جوانان در مسئله چگونگی مدیریت میل جنسی در دوران مجردی شده است.
سکانس پنجم : افزایش آگاهی های جنسی
در عصر وفور اطلاعات، جوان ها دیگر مانند گذشته تا زمان ازدواج چشم و گوش بسته نمی مانند و این آگاهی به آنچه در رابطه جنسی می گذرد، هم بلوغ جنسی را کاهش داده و هم فشارهای جنسی را به یک دغدغه روزمره تبدیل کرده است.
به نقل از : پایگاه اطلاع رسانی تنظیم خانواده
خوشبختانه زنان جامعهى ما حقاً و انصافاً نه فقط در انقلاب ما، بلکه از گذشته هم همین جور بوده است؛ زنان متدین ما در میدانهاى گوناگون و در همهى قضایا جزو پیشروان بودند. قبل از شروع مبارزات تند مشروطیت، زنها در میدان بودند.
در یک برههاى، مبارزات مشروطیت آرام بود؛ بعد شدت پیدا کرد، که همه وارد شدند. آن وقتى که هنوز همه وارد نشده بودند و در واقع فقط یک عدهاى از علما و خواص دنبال این قضایا بودند، زنها بلند شدند، یک اجتماعى تشکیل دادند، آمدند اینجا سر راه حاکم و زمامدار وقت را گرفتند، او از دست اینها فرار کرد، رفت در کاخش مخفى شد! رفتند آن طرف، فراشباشىهاى دستگاه حکومت، اینها را کتک زدند.
آن زمان با چادر و چاقچور وارد میدان شده بودند. اکثر قریب به همهى شماها چاقچور را ندیدهاید. چادر و چاقچور و روبند، نوع بستهى حجاب اسلامى - ایرانى بود. با آن حالت، اینها وارد این میدان شدند. حالا یک عدهاى خیال میکنند زن تا وقتى که بىحجاب نباشد، بىاخلاق نباشد، نمیتواند در میدانهاى گوناگونِ اجتماعى و سیاسى وارد شود.
در همین انقلاب خود ما، در بعضى از نقاط کشور، زنها زودتر از مردها اجتماع راه انداختند، در خیابانها حرکت راه انداختند و مقابله کردند؛ که ما اطلاع قطعى داریم. در دوران انقلاب همین جور، در مبارزات گوناگون بعد از پیروزى انقلاب همین جور، در جنگ تحمیلى همین جور.
برچسبها: خواندنی, امام خامنه ای, حجاب
خودنمائى و جلوه فروشى، یک لحظه است و آثار سوء آن براى کشور، براى جامعه، براى اخلاق، حتّى براى سیاست، آثار مخرب و ماندگار است؛
در حالى که ملاحظهى عفاف، ملاحظهى حدود شرعى در رفتار و حرکات بانوان، اگر چنانچه سختىاى داشته باشد، سختىِ کوتاهى است، اما آثارش، آثار عمیق و ماندگارى است.
خود خانمها خیلى باید مراقبت کنند مسئلهى حجاب را، مسئلهى عفاف را؛ وظیفهى آنهاست، افتخار آنهاست، شخصیت آنهاست.
بیانات امام خامنه ای در دیدار جمعى از مداحان سراسر کشور در سالروز ولادت حضرت فاطمه زهرا سلامالله علیها در 1391/02/23
برچسبها: امام خامنه ای, باحجاب, عفت, چادر, حجاب
![]() |
||
امام على علیه السلام فرمود: زَکاةُ الجَمالِ العِفافُ. زکات جمال و زیبایى، عفاف و پاکدامنى است. غررالحکم ج4 ص105 × × × هر نعمتى، اگر درست و در مسیر خواسته صاحب نعمت و دهنده نعمت به کار گرفته نشود، به مایه دردسر تبدیل مىشود. ناسپاسى، نعمت را به نقمت مبدل مىسازد و بهرهگیرى بد از نعمتها، مشکلساز است. زیبایى و جمال، نعمتى خداداد است. عفاف و پاکدامنى و پرهیز از گناه هم، شکرانه و زکات این نعمت به شمار مىرود. چه بسیار آنان که اسیر چاه زیبایى خویشاند. و چه بسیار، گرفتاران کمند جمال و بند زیبارویى. اگر کسى به خاطر زیبایى رخسار و دلفریبى چهره و اندام، به گناه افتد یا دیگران را به گناه اندازد، حق این نعمت را ادا نکرده است. عفاف، خویشتندارى در برابر هوسها، جاذبهها، دلفریبی ها و وسوسه هاى نفس اماره است. جمال، هرگز مجوز ارتکاب گناه و افتادن به دام و دامن آلودگى و افکندن دیگران به ورطه فساد نیست. حضرت یوسف علیه السلام زیبا بود، اما عفاف ورزید و به آن مقام رسید. ابن سیرین نیز از جمال برخوردار بود، اما به خواسته نامشروع و وسوسه گناه آلود آن زن شیفته، پاسخ نه گفت و به آن کرامت نایل شد. و خیلى زیبارویان دیگر در تاریخ، که هم جمال داشتند، هم عفاف! هرگز مباد که نعمت، براى ما نقمت گردد!... برچسبها: خواندنی |
||
![]() |
![]() |
|
امام خامنهای به مناسبت روز زن:
مظاهر خودنمایی و بد حجابی، آثار مخربی بر جامعه داردهمه
باید مراقب رفتار خود باشیم و بدانیم برخی مظاهر خودنمایی، بی تقوایی و
رعایت نکردن حجاب و عفاف آثار مخرب و ماندگاری بر اخلاق و سیاست جامعه دارد
و در این زمینه باید خود زنان، بیشتر مواظبت کنند.
![]() به گزارش گرداب، در سالروز میلاد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بانوی حیا و پاکدامنی،حسینیه امام خمینی، سیراب از فضائل و مناقب کوثر نبوی شد. رهبر معظم انقلاب اسلامی در این دیدار با تبریک روز تاریخی و فراموش نشدنی ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها و گرامیداشت تقارن این روز با تولد امام خمینی رحمت الله علیه،
ابعاد مختلف زندگی حضرت فاطمه زهرا را الگوی جامعی از فضائل معرفی و
خاطرنشان کردند: «نام گذاری امروز به نام روز زن، درسهای جاودانه ای برای
همه خصوصا بانوان و زنان کشور اسلامی ما دارد تا با آراستن خود به زیور
تقوا، عفاف، دانش، شجاعت، ایستادگی، تربیت صحیح فرزند، و اهمیت دادن به
خانواده، در راه و مسیر حضرت زهرا حرکت کنند.» حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به اینکه ذهن و کلام انسانی از بیان تمام فضیلت، درخشندگی، کبریا و عظمت دخت گرامی پیامبر قاصر و عاجز است، افزودند: «با این وجود، کلام و زندگی آن بانوی بزرگوار و ائمه اطهار، از دسترس انسان خارج نیست بلکه بر خلاف الگوهایِ دروغینِ دنیایِ مادی، ائمه اطهارعلیهم السلام، مسیر و جهتِ صحیح حرکت و زندگی انسانها را نشان داده اند و خود بر قله این کمالات ایستاده اند و انسان را نیز دعوت به پیمودن این مسیر کرده اند.» ایشان همه جامعه خصوصا بانوان را به پیمودن راه فضیلت های معنوی ائمه اطهار دعوت کردند و با مروری بر سوابق تاریخی حضور زنان در عرصه های مختلف مبارزه ضد استبدادی از زمان مشروطه تا پیروزی انقلاب خاطرنشان کردند: «در حالیکه غرب تبلیغ می کند زن برای ایفای وظایف اجتماعی خود باید حجاب را کنار بگذارد، اما حضور موثر زنان در عرصه های مختلف سیاسی و اجتماعی ایران نشان می دهد زن با حجاب کامل هم می تواند به وظایف تربیتی خود در جامعه عمل کند که نمونه عینی آن، مادران بزرگوار شهدا هستند.» رهبر انقلاب اسلامی به تلاش دشمن برای استفاده از نقاط ضعف اشاره کردند و افزودند: «انسان در معرض آسیب قرار دارد و همه باید مراقب رفتار خود باشیم و بدانیم برخی مظاهرِ خودنمایی، بی تقوایی و رعایت نکردن حجاب و عفاف آثار مخرب و ماندگاری بر اخلاق و سیاست جامعه دارد و در این زمینه باید خود زنان، بیشتر مواظبت کنند.» حضرت آیت الله خامنه ای، حجاب را موجب شخصیت زن و عاملی برای وقار و متانت او دانستند و تصریح کردند: «عفاف بانوان باعث افتخار، ارزش گذاری و سنگین شدن آبرو و احترام زن در جامعه می شود به همین دلیل باید از اسلام به خاطر توجه به مسئله حجاب تشکر کرد.» ایشان در بخش دیگری از سخنان خود، شناخت و معرفت اهل بیت را نعمت بزرگ خداوند دانستند و خاطرنشان کردند: «ستایشگری فضائل اهل بیت علیهم السلام در قالب شعر و نثر نعمت دیگری است که مداحان باید قدر آن را بدانند.» رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به اینکه معرفی فضایل معنوی اهل بیت، الگوسازی در جامعه است افزودند: «اگر این حرکت با نیت خدایی و خالصانه در جامعه انجام شود کار متعالی و اثر گذاری خواهد بود به همین دلیل مداح باید ببیند بیان کدام منقبت و فضیلت موجب هدایت مخاطب و خضوع و خشوع دل مستمع در برابر خداوند می شود و او را برای حرکت در مسیر اهل بیت تشویق می کند.» حضرت آیت الله خامنه ای، کار جامعه مداحان را بیان حقیقت با استفاده از صدای خوش، آهنگ زیبا، در قالب شعر دانستند و تصریح کردند: «استفاده از ترکیب چند هنر، تأثیر مضاعفی در ذهن مخاطب می گذارد لذا احتیاج به فکر و آموزش دارد.» رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به سطح بالای فهم، معرفت، بلوغ فکری، آگاهی و بصیرت آحاد جامعه خاطرنشان کردند: «امروز توانایی های ایران اسلامی در عرصه های مختلف در جهان سراسر مادی می درخشد و مثل خورشید نورافشانی می کند و مداحان نیز باید با توجه به چنین فضایی، به مخاطب خود مطلب و شعر ارائه کنند.» در ابتدای این دیدار، تعدادی از مداحان اهل بیت علیهم السلام سروده هایی در بیان شأن و عظمت دخت گرامی پیامبر اکرم، و نیز ذریّه ایشان حضرت امام خمینی قرائت کردند. منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری برچسبها: امام خامنه ای, باحجاب, عفت, چادر, حجاب |
به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ خانم " ایمان الحبیشی " حقوقدان بحرینی اظهار داشت: عوامل رژیم آل خلیفه، زینب الخواجه را با خشونت بازداشت کردند و بر خلاف ادعای رژیم مبنی بر اینکه زینب الخواجه در تظاهرات دستگیر شده است، او را در حالی که به تنهایی در حال عبور از خیابان بود، بازداشت کردند.
وی افزود: زینب الخواجه هیچ گونه مقاومتی در برابر بازداشت خود نکرد اما رژیم او را به اتهام حمله به نیروهای پلیس محاکمه کرد و با این حال دادگاه این اتهام را نپذیرفت و حتی اتهام ناسزاگویی به پلیس را نیز رد کرد و به این ترتیب تمام بهانه ها را از رژیم گرفت و زینب الخواجه را بی گناه اعلام کرد.
الحبیشی خاطر نشان کرد: بازداشت زینب الخواجه به منظور دور کردن او از افکار عمومی صورت گرفت و اکنون علیرغم اثبات بی گناهیش هنوز از زندان آزاد نشده است.
وی افزود: زینب الخواجه هنوز در بازداشت به سر می برد و در دادگاه دیگری که در 6 ماه می برگزار خواهد شد به یکی دیگر از اتهاماتش که حمله به پلیس است رسیدگی خواهد شد.
دادگاه جزایی بحرین، اتهام ناسزاگویی زینب الخواجه به دو نیروی امنیتی رژیم حاکم در بیمارستان نظامی را نپذیرفت و در صحت اتهام تردید و آن را رد کرد. اما دادگاه شعبه پنجم جزایی محاکمه وی به اتهام حمله به نیروهای پلیس به منظور احضار شهود به روز ششم ماه جاری میلادی موکول کرد.
زینب الخواجه در دادگاه پنجم جزایی ، به اتهام شرکت در تظاهرات، ناسزاگویی به نیروهای امنیتی و حمله به دو پلیس محاکمه شد.
کتاب «نابودی عفاف، ارمغان فمینیسم» نوشته خانم "وندی شلیت" چاپ آمریکا ماجرایی را عنوان کرده که خواندن آن خالی از لطف نیست. متن این ماجرا به شرح ذیل است:
جوان
خیلی آرام و متین به مرد نزدیک شد و با لحنی مؤدبانه گفت: ببخشید آقا! من
میتونم یه کم به خانوم شما نگاه کنم و لذت ببرم؟ مرد که اصلا توقع چنین
حرفی را نداشت و حسابی جا خورده بود،مثل آتشفشان از جا در رفت و میان بازار
و جمعیت، یقه جوان را گرفت و عصبانی، طوری که رگ گردنش بیرون زده بود، او
را به دیوار کوفت و فریاد زد: مردتیکه عوضی، مگه خودت ناموس نداری...
میخوری تو و هفت جد آبادت، خجالت نمیکشی؟ جوان
امّا، خیلی آرام، بدون اینکه از رفتار و فحش های مرد عصبی شود و
عکسالعملی نشان دهد، همانطور مؤدبانه و متین ادامه داد: خیلی عذر میخوام
فکر نمیکردم این همه عصبی و غیرتی بشین، دیدم همه بازار دارن بدون اجازه
نگاه میکنن و لذت میبرن، من گفتم که حداقل از شما اجازه بگیرم که نامردی
نکرده باشم.حالا هم یقمو ول کن. از خیرش گذشتیم. مرد خشکش زد ... همانطور که یقه جوان را گرفته بود، آب دهانش را قورت داد و زیر چشمی زنش را برانداز کرد ...
*******************
این کتاب در ادامه می افزاید: «چقدر خوشبختم که در عصر آزادی زندگی می کنم، این روزها یک دختر می تواند پزشک یا قاضی شود، در ارتش ثبت نام کند، به تیم بسکتبال بپیوندد؛ می تواند مدارج شغلی را طی کند، بچه های خودش را در مهد کودک رها کند، هر قدر دلش می خواهد سقط جنین داشته باشد، گزینه های جنسی او دیگر محدود نیستند، روابط جنسی نامشروع برای وی امکان پذیر است، به طور خلاصه یک دختر می تواند هر کاری که دلش می خواهد انجام دهد، هر چه میخواهد بشنود، تنها یک استثناء وجود دارد، او نمی تواند زن باشد!!!»
حضرت موسی بن جعفر علیه السلام از پدران گرامیش از حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل فرمود که:
روزی شخص نابینایی اجازه ورود خواست. فاطمه علیهاسلام برخاست و چادر به سر کرد. رسول خدا فرمود:« چرا از او رو میگیری، او که تو را نمیبیند؟»
فاطمه عرض کرد:« او مرا نمیبیند، اما من که او را می بینم. و او اگر چه مرا نمیبیند ولی بوی مرا که حس میکند.»
رسول خدا فرمود:« شهادت می دهم که تو پاره تن منی.»
****************************************************
روزی
رسول خدا از اصحاب خود پرسید:« نزدیکترین حالات زن به پروردگارش کدام
است؟» اصحاب نتوانستند جواب بدهند. این سؤال به گوش فاطمه علیهاسلام رسید.
فاطمه فرمود:« نزدیکترین حالات زن به پروردگارش وقتی است که در خانه اش
بنشیند (و خود را در کوچه و بازار، جلو چشم نا محرمان قرار ندهد.)»
وقتی رسول خدا این سخن را شنید، فرمود:« فاطمه پاره تن من است.»
رسول
خدا بعد از ازدواج فاطمه علیهاسلام کارها را بین او و علی علیه السلام
تقسیم کرد و فرمود کارهای منزل با فاطمه و کارهای خارج از منزل با علی.
فاطمه علیها سلام میفرماید:« هیچ کس نمیداند من چقدر خوشحال شدم که رسول خدا مرا از ظاهر شدن در پیش چشم مردان معاف کرد.»
*****************************************************
روزی فاطمه زهرا سلام الله علیها به اسماء
فرمود:« چه بد است این تختههایی که بدن مرده را برای تشییع جنازه روی آن
میگذارند! زیرا وقتی زنی را روی آن قرار می دهند و پارچه ای بر بدنش می
کشند، حجم بدن او معلوم است.»
اسماء گفت:« من که در حبشه بودم، میدیدم مردم آنجا تابوتی از چوب درست میکردند و مرده را داخل آن میگذاشتند.»
سپس
اسماء با چوب خرما تابوتی لبهدار درست کرد و به فاطمه علیهاسلام نشان
داد. حضرت فاطمه بسیار خوشحال شد و فرمود:« این خیلی خوب است. وقتی مرده
را داخل آن قرار دهند و پارچهای روی آن بکشند، دیگر معلوم نمیشود مرده
مرد است یا زن.» و فرمود:« پس از مرگم، مرا در همین تابوت بگذارید.»
برچسبها: خواندنی, با حجاب, چادر, حضرا زهرا, عفت, حیا
پیامبر اکرم (ص):
حجاب ، زن را شاداب تر و زیبایی اش راپایدارتر میکند .
برچسبها: باحجاب, حجاب, دختر, چادر, زن, عفت, حیا
«إِذا رَأَیتَ مِن أَخیکَ ثَلاثَ خِصالٍ فَارجُهُ اَلحَیاءُ وَالمانَةُ وَالصِّدقُ»
هر گاه در برادر (دینى) خود سه صفت دیدى به او امیدوار باش حیا، امانتدارى و راستگویى.
برچسبها: حدیث, حیا, عفت, پوشش اسلامی
فاطمه، پرورش یافته ى رسول بود و درس ساده زیستى و وارستگى از مظاهر دنیا را از آن اسوه ى حسنه فراگرفته بود. گزارش تاریخى ذیل گواه این مدعاست:
عادت پیامبر چنین بود که سفرهایش را با دیدار فاطمه شروع و ختم مى کرد. در یکى از این سفرها، فاطمه به یُمن قُدوم پدر و همسر، براى خود دستبندى از نقره،دو گوشواره و یک گردن بند فراهم آورد و پرده اى رنگین بر خانه آویخت. پیامبر طبق عادت همیشگى ابتدا به خانه ى فاطمه وارد شد؛ اما پس از توقف کوتاهى در حالى که آثار گرفتگى و ناراحتى در چهره اش هویدا بود از منزل فاطمه خارج و روانه ى مسجد شد.
فاطمه که با کیاست خویش، علت ناراحتى پدر را دریافته بود، بلافاصله پرده را باز کرد و به همراه زیور آلات نزد پیامبر فرستاد و پیغام داد که: دخترت، سلام مى رساند و مى گوید: اینها را در راه خداوند به مصرف برسان. پیامبر، آنها را تحویل گرفت و فرمود: پدرش به فدایش باد! پدرش به فدایش باد! پدرش به فدایش باد! آل محمد را با دنیا چه کار؟! ایشان نه براى دنیا، که براى آخرت آفریده شده اند؛ هرچند تمام دنیا به خاطر ایشان آفریده شده است. اگر دنیا به اندازه ى بال پشه اى نزد خداوند ارزش مى داشت، جرعه اى از آب آن را به هیچ کافرى نمى نوشانید و آن گاه برخاست و به سوى فاطمه شتافت.
ازدواج خجسته ى فاطمه ى زهرا با على مرتضى علیه السلام، به گواهى تمام تاریخ نگاران اسلامى، در اوج سادگى و بى پیرایگى برگزار گردید؛ با جهیزیه اى اندک، با میهمانى و اطعامى عمومى، در خانه اى اجاره اى و بعدها در خانه اى کوچک و بى پیرایه در جوار مسجد پیامبر.
فاطمه به همراهى على، زندگانى خویش را وقف خداوند و رضایت او کرده بود و از این روى هر آنچه به دست مى آورد- حتى جهیزیه ى خویش را- در راه خدا انفاق مى کرد.
روزى سلمان فارسى فاطمه را با چادرى ساده و پُروصله از لیف خرما مى بیند که به دیدار پدر مى رفت. تعجب مى کند و گریه کنان مى گوید: غم و اندوه بر ما باد! دختران پادشاهان ایران و روم بر تخت هاى طلا مى نشینند و پارچه هاى زربفت و حریر به تن مى کنند و این دختر محمد است که چادرى ساده با دوازده وصله بر سر دارد.
وقتى فاطمه خدمت پدر مى رسد، شگفتى سلمان را مطرح مى کند: اى رسول خدا! سلمان از سادگى لباس من تعجب مى کند. سوگند به خدایى که تو را مبعوث فرمود، مدت پنج سال است که فرش خانه ى ما پوست گوسفندى است که روزها شترمان بر روى آن علف مى خورد و شب ها روى آن مى خوابیم و بالش ما پوستى است پر شده از لیف خرما.آن گاه رسول خدا به سلمان فرمود: همانا دخترم در زمره ى سبقت گیرندگان به سوى خداست.
در زمین ،فرش و سر کنگره عرش بساط خانه در خاک و سر طارم قدوس ، حرم
پوست در بستر و بیت الشرفت خلد برین خشت زیر سر و بر فرقه مه و مهر قدم
به نقل از وبلاگ فصل شهادت بهار
برچسبها: حضرت فاطمه الزهرا, س
به چشمانت بیاموز که هر کس ارزش دیدن ندارد
به دستانت بیاموز که هر گل ارزش چیدن ندارد
برچسبها: خواندنی, اشعار, حیا, عفت
گزارشی از سیرمسلمان شدن زنان اروپایی
اشرف پهلوی و کشف حجاب-حتما بخوانید-
دانلود سخنان ستاره سینمایی که حجاب را برگزید
دانلود سخنان 2تن از بانوان تازه مسلمان در مورد احساس امنیت با حجاب
دانلود سخنان بانوی مسلمان شده ژاپنی
دانلود سخنان بانوی محقق آمریکایی در مورد حجاب
دانلود سخنان بانوی زرتشتی در مورد حجاب
سخنان بانوی تازه مسلمان اهل شوروی سابق
دانلود سخنان بازیگرسرشناس انگلیسی پس از گرایش به اسلام